INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA

De la serie de Televisión Española "Pienso, luego existo" (2011). En esta selección Emilio Lledó.

De la misma serie, Antonio Escohotado.

LA FILOSOFÍA DE JHON LOCKE

LA FILOSOFÍA DE ORTEGA Y GASSET

LA FILOSOFÍA DE WITTGENSTEIN

 Lo mismo que ocurría con la película "Sócrates" de Rosellini ocurre con la película "Wittgenstein" de Derek Jarman. Por más que he buscado no he encontrado una versión doblada al español. Hay versión en inglés y en italiano. De modo que me he atrevido a doblar algunas escenas que desde mi punto de vista tienen cierto valor pedagógico e histórico. No es que sea contrario a los subtítulos, pero creo que para las clases estos son un inconveneiente. Un fragmento de ocho minutos donde Wittgenstein explica en español algo de sus teorías (el segundo Wittgenstein de las Investigaciones filosóficas) puede servir de complemento para las explicaciones en clase. Derek Jarman no es un director que me guste especialmente, y la película en cuestión, a excepción de algunas escenas, no me parece buena. Pero creo que este encuentro en Cambridge con Russell es una escena estupenda. Los parecidos de los actores que hacen de Wittgenstein y Russell son sorprendente, y el encuentro en Cambridge debió de ser algo muy similar a lo que nos muestra la película. Espero que os guste.

LA FILOSOFÍA DE NIETZSCHE

Fragmento de la película "El día que Nietzsche llóro". En esta escena Nietzsche expone ante el psiquitra Breuer (en cierto sentido maestro de Freud) su idea de "El eterno retorno" de modo muy sugerente. La película es una ficción que mezcla acontecimientos reales y acontecimientos posibles pero que muy probablemente no se dieron en realidad, y que vendrían a explicar la enorme influencia que parece que Nietzsche ejerció sobre el psicoanálisis de Freud. La película está basada en una novela homónina de Irvin D. Yalom. Tanto la película como la novela son muy recomendables. Espero que el fragmento siguiente os anime a leer la novela  y/o  a ver la película.

LA FILOSOFÍA DE HEGEL

Una interpretación poética de la filosofía de Hegel. La filosofía de Hegel influye sobremanera en la filosofía de Marx

LA FILOSOFÍA DE MARX

LA FILOSOFÍA DE KANT

Comenzamos con una breve introducción.




A continuación la explicación del profesor Fernando Savater sobre la filosofía de Kant. Espero que os resulte interesante.

Y para finalizar, una contraposición de la ética de Kant con la ética utilitarista que puede resultar muy clarificadora:

Ejercicios y test sobre Kant

HUME, SHREK Y LAS CEBOLLAS

Hume, el yo y las cebollas por jesuspalomar

¿Qué tienen que ver los ogros, Hume y las cebollas? Más de lo que a simple vista parece. Veamos.

Shrek dice que los ogros son como las cebollas, pues tienen capas. Pero es evidente que si quitamos una a una cada capa de la cebolla deberíamos encontrar al fin la cebolla. O sea, que siendo rigurosamente empiristas tras la última capa de la cebolla deberíamos ver la cebolla, ¿no es eso? No obstante, todos sabemos que no encontramos allí a la cebolla. Sorprendente, ¿verdad? Lo mismo podría decir Hume sobre las personas. Es decir, sobre cada uno de nuestros “yoes”. El yo es complejo, como las cebollas. O sea, tiene capas.

Todos pensamos que existimos como una entidad sustancial e individual. Juan es distinto de Pedro y ambos son sustancias diferentes a mí mismo.

¿Qué queremos decir con la idea de yo? Por yo entendemos un soporte, una identidad indisoluble que no cambia nunca y que sirve para unir diversas experiencias que constituyen mis experiencias y no tus experiencias. Aunque yo tenga pertenencias diferentes en el tiempo y diversas experiencias yo soy distinguible de ellas. El cuerpo, las vivencias, el carácter, son míos, me pertenecen, pero no soy yo. Esto es, son capas del yo.

¿La idea de yo tiene una referencia empírica? ¿se corresponde con alguna impresión? Hume se propone encontrarse a sí mismo en esta introspección psicológica, pero sólo encuentra impresiones e ideas que se suceden en el tiempo y no ese algo sustancial que une las impresiones. Yo tengo ahora un dolor de muelas, acto seguido la impresión compleja de un libro que leo, después la impresión simple de un ruido que rompe mi concentración en la lectura, posteriormente un recuerdo agradable de la niñez. Estas impresiones e ideas que digo tener y que parecen pertenecerme no soy yo. Son mías. El yo es lo que une las vivencias. Pero el análisis me revela que hay vivencias, pero no el yo (la sustancia o el soporte que las une).

Una vez que hemos quitado una a una las capas del yo, resulta que el yo es como la cebolla. Algo misterioso que no podemos constatar empíricamente.

LA FILOSOFÍA DE DAVID HUME

Aquí os dejo un documental sobre la filosofía de David Hume. Espero que os resulte interesante y esclarecedor.